?

Log in

No account? Create an account
[reposted post]Откровения пенсионера о жизни в СССР
Сталин
gmorder
reposted by nivigor



Читаю сегодня противоречивые высказывания о СССР, и хочется добавить вот о чём. Не о том, что мы ели натуральную пищу, которая стоила копейки, не о том, что мы имели возможность получить квартиры бесплатно, простояв в очереди на жильё 5 - 10 лет, не о том, что по бесплатным путёвкам мы могли отдыхать в санаториях. И уж конечно не буду спорить о наличие дефицита в одежде, обуви, при заполненных складах вещами, которые никому были не нужны.
О колбасных электричках и еще множестве разных недостатков, которые присутствовали в советском строе. Это, конечно, же существенно и иногда омрачало нашу жизнь.


Но я хотел бы сказать о другом, о нашем духовном мире, который мы ощущали в душе.
Read more...Collapse )

[reposted post]Во имя мира и любви — распад страны. Чем пахнет «болотный» протест? Интервью с участником
msmyslov wrote in eot_su
reposted by nivigor

Иллюстрация с сайта rossaprimavera.ru

Протесты в Москве в июле–августе «разбушевались» как бы из-за того, что московская мэрия не допустила на муниципальные выборы некоторых оппозиционных кандидатов. Однако понятно, что выборы — только повод, а само протестное поле намного шире и связано с недовольством общей ситуацией в стране.

Произвол чиновников, мусорные свалки, пенсионная реформа… Рейтинг власти всё ниже и ниже. Справедливые лозунги протестующих перемежаются с лживыми, адекватные требования — с вредительскими. Никто уже даже не задумывается о том, что несправедливость отказа кучке оппозиционеров в регистрации на выборы вообще-то нужно сначала доказать. «Власть стала настолько оторвана от народа, а народ настолько отпал от власти, что и так сойдет», — подумает кто-то.

А «Болото» — оно с кем, с народом разве?

В качестве ответа на этот вопрос публикуем говорящее само за себя интервью одного из участников акции, прошедшей 3 августа в Москве. Оговорив то, что мнение этого человека не совпадает с мнением редакции, но отражает взгляд на происходящее в мире некоторых участников протестов.

Прочитать интервью: https://rossaprimavera.ru/article/7f453cf3


[reposted post]Либерал понимает природу человека не как творческую и созидательную, а как паразита
мера1
ss69100
reposted by nivigor

Либералы живут на свете не просто так. У них есть своё «глубинное государство», из зазеркалья, которое постоянно греет их изнутри. У либерала есть некое желанное состояние, в которое нужно привести общество.

Либералы - гордость и будущее России

Отсюда и откладываются все его оценки. Правители делятся на «прогрессивных» и «реакционных» на основании очевидного критерия: приближали ли они заветное для либерала состояние, или отдалялись от него.

А поскольку это желанное состояние общества несовместимо с жизнью и реальностью, то самые «прогрессивные» правители в истории оказываются неудачниками, пораженцами, а самые «реакционные» - собственно, создают государства и движут историю прогресса.

Хотя бы из страстной любви либералов к Пиночету (и далеко не только к нему одному) видно, что для либералов и их «глубинного компаса» любой террор против простого народа вполне приемлем[1]. Ненависть же у либералов вызывают только попытки приструнить «элиты», навести порядок, применить закон в боярской или банкирской среде.

За это либералы изощрённо мстят всем народным любимцам, от Ивана Грозного до Сталина. Символом трагедии для либералов стал не страшный 1933 год, а 1937 – когда осмелились тронуть «начальство».

Нетрудно заметить, что либеральная и народная оценка тех или иных событий не просто разные, они диаметрально противоположны. Они в буквальном смысле переставляют местами Добро и зло (что заставляет с трепетом ужаса вспомнить о сатанизме, в котором сатана не сатана, а «бог»).

Либералы не против диктатуры любой степени жестокости – если эта жестокость служит «начальству», а не карает их.

Read more...Collapse )

Литовское разорение
nivigor

В научно-исторической литературе традиционно мало уделяется внимания фольклорным преданиям о смуте начала ХVII столетия. Однако, если отрешиться от «Нового летописца» - детища патриарха Филарета – и подобных произведений, обратившись к устным источникам, то перед нами возникает иная картина тех событий. Народные предания в полный голос говорят о вражеском вторжении, именуя его «литовским разорением».

Оно охватило территорию от Вологды до Астрахани, перекинувшись за Волгу в общей сложности продлившись более 10 лет. Нашествие стало в сознании людей неким рубежом между уничтоженным старым миром, и новой реальностью. После прохождения Литвы (т.е. Запада) погибла масса населения, жившего на нашей земле, были разрушены церкви, деревни селения, которые позже отстраивались в других местах. Именно к этому времени относят появление древних могильников.

Read more...Collapse )