Category: еда

Category was added automatically. Read all entries about "еда".

Притча о продаже первородства за похлебку

Оригинал взят у step_bg в Притча о продаже первородства за похлебку

Вот чем притча отличается от проповеди? Проповедь точна, она назидательно направляет в нужное место. Притча не дает прямого ответа, только подсказывает решение. С другой стороны, проповедь пригодится ограниченно, а притча и через несколько тысячелетий сможет соединиться с реальностью.


Притча о продаже первородства - одна из самых древних. Правда, сколько раз ее слышал, столько оставались какие-то белые пятна в ее понимании. Хотя что-то и прояснялось.

В заголовке картина Маттиаса Стомера "Исав и Иаков"
Collapse )

Меняю на колбасу... всё что угодно!

Оригинал взят у invirostov в Меняю на колбасу... всё что угодно!


Променяли звёзды на колбасу. Эта фраза уже стала избитой. Многие, услышав её, сморщат носы и скажут: «Нужны и звёзды, и колбаса. И точка!»
А если так: от какого количества звёзд мы готовы отказаться ради увеличения количества колбасы? Одна звезда в обмен на одну палку колбасы – пойдёт?


Collapse )

«Двадцать шесть и одна» (о феномене Стрелкова и дефиците героев в российском обществе)

Оригинал взят у burevestn1k в «Двадцать шесть и одна» (о феномене Стрелкова и дефиците героев в российском обществе)


Перечитывал недавно произведение Максима Горького «Двадцать шесть и одна» - это короткий рассказ о работниках пекарни, которые сначала придумали себе кумира, а потом страшно в нем разочаровались. И хотя параллели тут могут быть только условные, давайте попробуем на примере этого рассказа подумать о феномене Стрелкова.

Вкратце напомню основные содержательные моменты. Как герои произведения рассказывают о себе и своей нелегкой жизни:
Collapse )

От простого — к сложному

Оригинал взят у oleggureev в От простого — к сложному
Зигзаг удачи


Для того чтобы «потом» у нас все-таки было, надо двигаться не вниз по ступеням — от метафизического падения к упрощенному ситуационному реагированию, а в обратном направлении. То есть не от сложного к простому, а от простого — к сложному
Колонка главного редактора
Сергей Кургинян , 7 октября 2015 г.
опубликовано в №148 от 7 октября 2015 г.

Говоря об этом зигзаге, я имею в виду и летнюю сессию Школы высших смыслов, и публикацию докладов, сделанных на этой школе и опубликованных в газете «Суть времени». Удачей является то, что люди, принявшие решение обучаться на разных кафедрах Школы высших смыслов, смогли представить толковые доклады уже на первом году обучения. В принципе, этого не должно было быть. Большинство обучающихся в Школе высших смыслов не гуманитарии. А даже если бы они и были гуманитариями, тип обучения, предлагаемый в данной школе, и требования, выдвигаемые педагогами, — достаточно нетипичны. И лично я совершенно не убежден, что пятикурсник, обучающийся на факультете философии или политологии МГУ, способен в короткий срок создать интеллектуальный продукт, отвечающий данным требованиям.

Приехавшие на летнюю сессию члены «Сути времени» с большим напряжением ждали, каковы же будут доклады тех, кто решил обучаться в Школе высших смыслов. Потому что когда требования предъявляются завышенные, а продукты, создаваемые теми, кому предъявлены эти требования, совсем уж слабенькие, — становится просто смешно: всегда смешно, когда заявка и результат разительно не соответствуют друг другу. Приехавшие на летнюю школу члены «Сути времени» оправданно боялись того, что будет смешно, то есть что доклады будут слишком слабые. И понятно, почему они боялись, — потому что разительное несоответствие предъявляемых требований и результата обернулось бы катастрофой Школы высших смыслов, а значит, и всего движения.

Ведь Школа высших смыслов — не один из элементов, пусть и важнейших, начинания под названием «Суть времени». Это — стержень нашего начинания. Рушится стержень — рушится само начинание.

Хотелось бы оговорить еще одну важную деталь. Докладов было много, а времени — мало.Collapse )
До встречи в СССР!
https://gazeta.eot.su/article/zigzag-udachi

Война и Сыр

Оригинал взят у antiseptic в Война и Сыр
сырок
На Иносми увидел прекрасное:
"Россия посылает Литве недвусмысленный намек"

«Показательное сжигание импортных сыров в России показало, как тяжело больна эта страна. Я имею в виду не экономическую сторону этого вопроса, которая как раз выглядит хорошо — ведь многие страны уничтожают продукты, ввезенные контрабандой и конфискованные. Здесь моральная проблемав стране, где есть люди, ради куска хлеба готовые на все, власть цинично сминает бульдозером продукты у них под носом. Как и в Советском Союзе, дается понять, что интересы жителей ничего не значат по сравнению с желанием продемонстрировать остальному миру, что Россия может обойтись и без него»

Вот интересно, а во "многих странах, уничтожающих продукты", совсем нет людей, ради куска хлеба готовых на все?

"СМИ ФРГ: уничтожение еды — проявление слабоумия"

«Я могу лишь самым жестким образом осудить такую слабоумную акцию, совершенную по указанию президента России», — заявил депутат бундестага от партии «Зеленые» Фридрих Остендорф.

Ну что тут скажешь? Между тем, в Германии уничтожается до 20 миллионов тонн пищевых продуктов в год - около половины всего объема потребления.
Горы хлеба, озера из сливаемого в канализацию молока, тонны апельсинов под гусеницами экскаваторов, мусорные контейнеры, забитые колбасами в вакуумной упаковке и целыми поддонами пестрых йогуртов. Это реальность и одновременно - кадры из фильма "Taste the Waste" ("Вкус помойки"), снятого кельнским журналистом, сценаристом и режиссером Валентином Турном (Valentin Thurn).
А ведь бедность в Германии достигла рекордного уровня со времен объединения страны в 1990 г., сообщает Ассоциация благотворительных организаций страны (Joint Welfare Association). По данным организации, 12,5 млн жителей страны живут за чертой бедности.
И ничего, спокойно уничтожаем продукты миллионами тонн.




Еще одним ответом лимитрофному визгу и угрюмому бюргерскому бурчанию может послужить отличная статья на BBC, иллюстрирующая западные подходы к угничтожению продуктов.Collapse )

Гуманитарные знания: обуза или щит?

Оригинал взят у kolosok_1 в Гуманитарные знания: обуза или щит?


Гуманитарная культура - штука непростая. Ее можно потребить, как хлеб, но чтобы усвоить по-настоящему, нужно приложить немало усилий. Поэтому в ходу убеждение, что культура - вещь элитарная. В паре с первым заблуждением рука об руку идет второе: дескать, зачем простому обывателю сушить мозг Гомером и целыми веками той или иной литературы, а также музыки и прочей гуманитарной "чепухи".

Действительно, при приеме на работу у вас не спросят краткое содержание "Маленьких трагедий". Глубокое понимание "вечных" вопросов на хлеб не намажешь. К тому же увлечение гуманитарными вещами смахивает на демагогию, и деловому человеку просто не к лицу. Так зачем нужна эта необязательная мурня в наш мега-суетливый век?

Collapse )

Странности голодомора. Часть 2.

Оригинал взят у petr_kargin в Странности голодомора. Часть 2.
Оригинал взят на http://maxpark.com/community/129/content/3117490?utm_campaign=mostinteresting&utm_source=newsletter

Часть 2

ГДЕ УМИРАЛИ?

Обращает на себя внимание и странное распределение смертей. Смертность была распределена крайне неравномерно. Это резко отличает голод 1933 г. от голода 1921–22 гг.

Несомненно, голод отмечался не только на Украине или в Белоруссии, но в целом в СССР в обозначенный период, хотя он и не был повсеместным. Он охватил целые регионы Северного Кавказа, Поволжья, Южного Урала, Западной Сибири на территориях Российской Федерации и тогда еще входившего в ее состав Казахстана.

Кондрашин приводит данные литературы на стр. 238 и 239 о том, что особой разницы в голоде на территории Украины, РСФСР и Казахстана не было.

Collapse )

Часть 1 - см. http://nivigor.livejournal.com/653698.html
Часть 3 - см. http://nivigor.livejournal.com/654213.html