Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Эксперт: истерию вокруг фрески с Путиным раздули враги России и церкви



Истерия вокруг фрески в главном храме Вооруженных сил России, на которой изображены Путин, Шойгу и другие государственные деятели нынешней России, а также Сталин, является ударом по единству власти, церкви и общества, заявил глава ассоциации православных экспертов Кирилл Фролов 1 мая ИА Красная Весна.

«Сама эта истерия была развязана компрадорскими силами, у которых те же заказчики, что и у истерии вокруг коронавируса, которые хотели бы сломать нашу страну и нашу Церковь. Они прекрасно понимают, что есть ключевая смысловая связка. Ключевая связка Пасхи Христовой и Победы 1945 является очень важной. Победа произошла на Пасху, что очень символично и промыслительно. Бог таким образом показал, что Он у победителей», — сказал, в частности, православный активист.

Collapse )

Кургинян: у человека есть главное право — право на восхождение


Стремление

Все права человека ничего не стоят, если у него отнято великое право на восхождение, заявил политолог, лидер движения «Суть Времени» Сергей Кургинян 17 сентября в эфире передачи «Вечер с Владимиром Соловьевым» на телеканале «Россия 1».

«У человека есть одно великое право — на восхождение. Всё. Если человек не может восходить, все остальные его права ничего не стоят», — сказал Кургинян.

Он подчеркнул, что восхождение никогда не может быть потреблением, поскольку человеческое восхождение подразумевает отдачу, вкладывание сил и энергии в других людей.

Кургинян отметил, что у каждого человека может быть масса проблем с потреблением, с обеспечением жизни, но человек всё равно в глубине души будет мечтать о том, чтобы отдавать, быть нужным, делать добро. «Потому что только тогда человек может быть. А в противных случаях он может только иметь», — подчеркнул политолог.

Collapse )

Русь крестили католики?




Начала отечественной истории скрыты от нас толщей столетий. Однако, это не единственное препятствие на пути желающих проникнуть в наше прошлое. Куда большие проблемы связаны непосредственно с самими источниками, дошедшими до нас. Нет большого секрета, что используемый в научном обороте летописный комплекс, представляет собой не беспристрастное повествование, а изложение, обслуживавшее конкретные, причем менявшиеся, политические цели. Иначе говоря, широко разрекламированные – как «наше все» – летописи следует воспринимать, в первую очередь, инструментом идеологической борьбы далекой эпохи. В этом смысле они немногим отличаются, например, от известного «Краткого курса истории ВКП (б)», проливая свет на реальные события примерно в той же степени.

Киевская Русь (до начала ХIХ века ее называли Древней) является продуктом юго-западного летописания. Его альфа и омега – это христианизация, а также создание государственных начал на обширных землях, где впоследствии раскинется многонациональное Московское царство. Со второй половины ХVII столетия образ киевской «родины-колыбели» подается в качестве цивилизующего источника, давшего жизнь необъятной стране. С тех пор и по сей день, усилия направлены на оберегание его чистоты, а любые сомнения на сей счет воспринимаются крайне раздражительно. Однако привычный свет киевской православной идиллии заметно тускнеет, если на первый план выдвигать детали, очевидность которых ранее просто игнорировалась.

Принятие христианства князем Владимиром произошло, как известно, в 988 году после знаменитого диспута о выборе веры, описанного «Повестью временных лет». Христианизация проходила тогда в орбите соперничества двух крупнейших религиозных центров – Рима и Константинополя. Глубокие расхождения между ними наметились в так называемый «иконоборческий период», когда с 726 по 843 год в Византийской империи господствовала, мягко говоря, крайне своеобразная церковная модель. Уничтожение икон и мощей, разгон монахов, закрытие монастырей – визитная карточка тех лет. Подобная практика вызывала отторжение в западном мире и привела к отчуждению от восточных собратьев, чье христианство с тех пор ставилось под большое сомнение.

Возврат к привычной церковной практике (середина IХ столетия) не восстановил репутацию Константинополя, выглядевшего теперь в глазах Рима и Западной Европы второсортным. Усилия известного патриарха Фотия придать православию новое дыхание сосредоточились на вовлечении в сферу изрядно дискредитированной Византии славянских земель. Стремление вернуть утраченные позиции быстро инициировало конфликты с римским понтификом, взаимные отлучения и анафемы. Поэтому задолго до официального разделения, зафиксированного в 1054 году, каждый пребывал в полной уверенности в собственной правоте.

Collapse )

Пыхалов: крещеных в РККА было большинство, но фашизм победили коммунисты

Государством управляла Коммунистическая партия. Во главе с Иосифом Виссарионовичем Сталиным. И именно во главе с ними и была одержана эта победа.



Митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн, говоря о том, что Великую Отечественную войну выиграли крещёные, демонстрирует свое невежество даже в вопросах веры. Невежество, граничащее с глупостью, считает известный историк, автор книг о Великой Отечественной войне Игорь Пыхалов.

ИА Красная Весна: Игорь Васильевич, вы известны своими работами на тему Великой Отечественной войны. Это всегда материалы, опирающиеся на документы и архивные данные. Что вы можете сказать по поводу количества некрещёных среди бойцов РККА?

— В первую очередь должен заметить, что митрополит демонстрирует свое невежество. Даже в вопросах веры. Невежество, граничащее, я бы сказал, с глупостью.

Конечно, в христианстве крещение важно для верующего. Но оно вовсе не гарантирует христианину спасения или благоволения со стороны Господа.

То есть, если бы митрополит сказал что-то типа «погибли неверующие, а выиграли верующие», тогда это было бы еще хоть как-то корректно. Но сам факт крещения вовсе не говорит о вере. Если люди были крещены, а потом не верили в бога и не ходили в церковь, то, по сути, они христианами не являются.

Кстати говоря, большинство нынешних «верующих» являются таковыми именно в кавычках. Потому что, как мы знаем, реально соблюдают обряды у нас всего около 2% населения. А подавляющее большинство носит крестик, потому что это сейчас модно.

Collapse )


О РКМП

Оригинал взят у red_odysseus в О РКМП


Последнее время разные монархисты как отечественного так и импортного разлива повылезели изо всех щелей как тараканы. То потомки убийцы императора Павла I, всякие Палены на канале православного олигарха призывают всенародно каятся за убийство Николая II, то Поклонской все чудятся мироточивые бюсты царя, то глава Крыма, чьей протеже является Поклонская, выступает с заявлениями о монархии как лучшей форме правления в России. В общем в СМИ и элите идет компания за монархию. Любители "России, которую мы потеряли" идут в психологическую атаку в полный рост и стройными рядами.

Collapse )

Чьим прообразом является Прометей?

Оригинал взят у ihlmhf в Чьим прообразом является Прометей?
Оригинал взят у v_cccp в Чьим прообразом является Прометей?
Художник Елена Самарина, 15 лет. Прометей дарит огонь людям.

Для ответа на вопрос, поставленный в заголовок этой статьи, автору представляется полезным выделить среди многих подходов при работе с источниками два: механически-текстуальный и смыслово-контекстуальный. Первый необходим для формального подкрепления выбранной позиции, а второй – для попытки добросовестного понимания поставленной проблемы.
Collapse )

Таким образом, смыслово-контекстуальный подход приводит нас к выводу, что Прометей – это прообраз Христа.

У человека неверующего, для которого что миф, что Библия – всё едино, просто сказки, может возникнуть вопрос: «Да какая разница, как одна сказка коррелирует с другой?»

У человека верующего может возникнуть вопрос: «Да как вообще можно сравнивать священное писание с каким-то языческим мифом?»

Ответу на эти вопросы будет посвящена следующая статья.

Не мир я вам принес, но меч

Оригинал взят у invirostov в Не мир я вам принес, но меч


Как совместить коммунистические и христианские ценности? Возможно ли это? Этот вопрос волновал меня давно. У меня есть друзья, которым близки одновременно коммунистические и христианские идеалы. Но одно дело общение с друзьями, а другое дело найти глобальные общие точки соприкосновения.
Collapse )

РПЦ и Теология освобождения

Оригинал взят у kmi9 в РПЦ и Теология освобождения


Сторонники латиноамериканской «Теологии освобождения» видят Церковь как институт, который поддерживает бедных в борьбе против эксплуатирующих их верхов во имя справедливости. Является ли РПЦ подобным институтом? Очевидно, что нет. Если бы российская Церковь серьёзно включилась в борьбу за справедливость, то, думаю, ей бы удалось повернуть политический процесс в стране в нужное русло. Но этого не происходит.

Что же мешает Русской православной церкви преобразоваться в направлении, заданным «Теологией освобождения»?Collapse )

Образ Шарикова в произведении М.А.Булгакова «Собачье сердце»

Оригинал взят у alexander_gorn в Образ Шарикова в произведении М.А.Булгакова «Собачье сердце»


Мой доклад с одного из литературно-дискуссионных клубов (апрельского, кажется), а точнее первая, вводная, часть оного. Вторую часть выложу отдельным постом, иначе длинновато получается для ЖЖ-шного формата. Может показаться чиатаелю излишне академичной и несколько неожиданной по отношению к заявленной теме доклада, но тот, кто прочтёт текст целиком, убедится, что ничего лишнего тут нет. Итак, доклад...

Collapse )

Вторая часть доклада

Противоборствующие стороны в эсхатологической Последней битве. Ислам

Оригинал взят у alexander_ag в Противоборствующие стороны в эсхатологической Последней битве. Ислам

В ведущемся мною изложении религиозных представлений о Последних временах настало время вернуться к исламской теме. Эсхатология у мусульман – это не предмет истории религии, а довольно живая тема, поэтому и хочется рассмотреть ее по возможности глубоко.

Collapse )